房子成了一个横扫一切的“怪兽”
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本期关键字▽
建筑 | 房屋 | 朱涛 | 梁思成 | 王澍
主|编|立|场
提纲挈领，为你提炼一周精髓
建造利维坦
○刘忆斯
久闻朱涛大名，
在《梁思成和他的时代》之前，
已读过他不少文章。
△朱涛
说是建筑评论也行，
不过文字中显然有着更多社会责任与人文关怀。
《梁思成与他的时代》
朱涛 著
广西师范大学出版社
2014年1月
记得朱涛曾提出这样一个问题：
什么是房屋的基础？
当然，作为建筑师的他不会不知道，
按材料有灰土、砖、毛石、混凝土、钢筋混凝土，
按埋置深度则有浅、深之分。
他真正想探讨的其实是思想与建造——
是建造的行为发展了关于建造的思想，
还是关于建造的思想促成了建造的行为？
说起来，这个问题颇有些哲学的思辨，
类似于是鸡生蛋？还是蛋生鸡？
纠结的人很难给出答案，
但答题者如果爽直如王澍，就简单了。
△王澍
对“建筑”这个词，
王澍看得很淡，甚至是回避的态度，
他认为建筑被附加了太多前提——
多种综合的理解，需要“创造力”，
更多地表达建筑师的“自我”，
与时代同步，继承传统与历史……
而这些因素已经让建筑师丧失了基本的感官经验。
因此，王澍给自己的文集起名为“造房子”，
简简单单，
因为他觉得有很多比造房子更重要的事情。
《造房子》
王澍 著
浦睿文化/湖南美术出版社
2016年8月
朱涛的《梁思成和他的时代》，
其实重点并非落在梁思成身上。
读这本书你会发现，
朱涛的文字犹如兼具景深的长镜头，
对准并透过一整代中国建筑人的群像，
反思的是中国建筑史这个庞大的系统。
1947年4月，梁思成(右四)在纽约与建筑师们
讨论联合国总部设计。
读到兴起，我翻出了梁思成的文集《大拙至美》，
将它对照着朱涛的书，
以及王澍的《造房子》一起读。
《大拙至美：梁思成最美的文字建筑》
梁思成 著
中国青年出版社
2013年8月
发现这三位同为建筑师的先生与晚辈，
很多话题、观点，
甚至他们无奈、遗憾的情感，都何其相似。
比如朱涛强调“城市最大的职责，
是让每一个人都有一席之地”；
王澍则探讨和践行城市的“留白”空间；
而梁思成早在半个世纪前就发出了
城市让“人民无处游息”的慨叹。
这，犹如从昨天回荡至今日的历史回声。
一位朋友给我发来私信，
说他正在办“离婚”，因为要买房子。
这其中的奥秘，当然大家心知肚明。
现如今，结婚是为了买房子，
离婚是为了买房子，
逼婚是为了买房子，
逃婚还是为了买房子。
房子成了一个“怪兽”，一个横扫一切的“怪兽”。
想起了霍布斯在《利维坦》中的一段话：
幸福就是欲望从一个目标到另一个目标的不断发展，达到前一个目标不过是为后一个目标铺平道路， 原因在于人类欲望的目的不在于享受一次，也不在于瞬时之欢，而是要确保将来欲望之路畅通无阻。因此，所有人的自愿行为和意向，不但要求得满意的生活，而且要保证这种生活，所不同的只是方式有别而已。”
霍布斯《利维坦》原版书封面
小编注：利维坦Leviathan源自于圣经故事中的大水怪。上帝创造了这个巨大的、难以杀死的怪物用来唤醒人类的人性。
梁思成曾把个体建筑和组群比喻为
“一轴手卷”“一曲乐曲”，
而在今天，这些已经等同于利维坦了。
主 | 编 | 立 | 场
End.
朱涛的城市建设理念离不开“公共空间”的概念。“公共空间”就是能把市民聚集在一起玩乐、讨论事宜，并能产生出一个生动文化的地方。这是城市生活的内核，是城市存在的意义。朱涛所倡导的“空间性”需要建筑师利用中医“针灸”手法为城市疏通各种“阻塞”，让更好的“空间”立于城市之中。
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文字 | 刘忆斯
编辑 | 罗婉
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